Animal spiritus (på spansk, animalsk spiritus) er et udtryk, der er opfundet af den berømte britiske økonom John Maynard Keynes. Dette handler om forholdet mellem menneskelig adfærd såvel som den følelsesmæssige komponent deraf og økonomien.
Begrebet animalsk spiritus blev oprindeligt opfundet af Keynes i hans hovedværk "General Theory of Occupation, Interest and Money." Arbejde udgivet af økonomen i 1936, hvor han nævnte eksistensen af en irrationel faktor, kendt som dyreånd. En handling, hvor individet handlede upræcist, følelsesmæssigt og intuitivt og påvirkede udviklingen i økonomien. Kort sagt, eksistensen af en psykologisk faktor i mennesket, der gennem handlinger med en høj følelsesmæssig komponent forårsager variationer i økonomien.
John Maynard Keynes definerede det som en ustabilitet på markedet, der ikke var i stand til at måle det med matematiske forventninger. Da dette blev produceret af en spontan opførsel af enkeltpersoner, der kan forårsage variationer i økonomiens opførsel. Disse handlinger blev drevet af en følelsesmæssig faktor (primære drev). På den anden side, typisk for den menneskelige natur, som ikke er rationel, og som forhindrer kvantitativ måling med matematiske værktøjer, da dens rationelle beregning ikke er mulig. Derfor bruges indekser til at afspejle en tilnærmelse.
Oprindelsen til begrebet dyrehold
Selvom det ikke bekræftes, menes det, at John Maynard Keynes blev inspireret af den skotske filosof, historiker og økonom David Hume til at mønstre udtrykket. Hume sammen med andre tænkere i sin tid som Adam Smith studerede dybtgående de motiver, der drev menneskelige handlinger. Hans tanker gav anledning til værker, der kunne indgyde Keynes tilgang til konceptet, såsom "Afhandling om menneskets natur" eller "Forskning i menneskelig forståelse." Værker, der blev udgivet af Hume i henholdsvis år 1739 og 1748.
Selvom indflydelsen på Keynes tilskrives Hume, meget tidligere, omfatter forskellige undersøgelser behandling af termer, der ligner dyrs spiritus. Henviser til en sådan begivenhed af en anden serie forfattere, selv før Hume. Nogle essays samler eksistensen af udtrykket i værker af René Descartes såvel som andre berømte forfattere som Locke. Imidlertid henviser de alle til det samme koncept, selvom udtrykket siden Hume har været tæt knyttet til økonomisk videnskab.
Dyrehold i det 21. århundrede
I de senere år har en række økonomer, herunder et stort antal nobelpristagere, studeret, hvilket førte til værker, den keynesianske teori om dyreånd. Blandt disse kunne vi fremhæve professor Daniel Kahneman, professor Robert J. Shiller eller professor George Akerlof; alle Nobelprisvindere i økonomi samt tilhængere og forskere på området.
Derudover har andre store økonomer, herunder nobelprisvinderen og professor Richard Thaler, også dedikeret store værker til studiet af menneskelig adfærd og dens indflydelse på økonomien. Forskning, der har ført til en stadig bredere gren af studier, der genererer en ny gren af viden og studier af økonomi kendt som "adfærdsmæssig økonomi" eller "adfærdsmæssig økonomi" på engelsk.
Denne nye videngren tilskrives den viden, der ekstraheres fra værkerne fra Adam Smith og Jeremy Bentham, hovedsagelig begge økonomer fra den nyklassicistiske periode. Derfor er brugen af psykologi i tråd med neoklassisk økonomi fremherskende i studiet af adfærdsmæssig økonomi. En undersøgelse, der primært fokuserer på rationalitet og irrationalitet, analyserer deres virkning på forbrug og giver anledning til udtryk som nedsat nytte og forventet nytte.
Kritik af spiritus fra dyr
I betragtning af manglende evne til nøjagtigt at måle indflydelsen fra dyrs ånder på økonomien er mange forfattere af den ortodokse skole muligvis ikke enige i keynesiansk teori. Faktisk forsøger både Shiller og Akerlof at fremprovokere debatten i deres bog "Animal Spirits", hvor finanskrisen i 2008 kunne stamme netop af disse dyreånd. Dette har endnu en gang sået tvivl i den ortodokse skoles permanente krig mod heterodoksen. En krig, hvor den første kun betragter økonomisk videnskab som en nøjagtig videnskab, der rationaliserer folks opførsel.