Politisk filosofi er den gren af filosofi, der er ansvarlig for at studere og reflektere over spørgsmål relateret til politik. Dette såvel som dets forhold til andre discipliner og relaterede områder. I denne forstand felter som lov, religion eller etik og moral.
Politisk filosofi, med ordene fra forfatteren og den politiske filosof Leo Strauss, er opdelt i "filosofi", der henviser til metode; og "politik", der angiver objektet og funktionen. "Emnet for politisk filosofi omfatter menneskehedens store mål: frihed og regering eller autoritet, mål, der er i stand til at løfte mennesket over hans dårlige eksistens."
I dette koncept er politisk filosofi kimen og essensen af hele menneskehedens historie.
Mennesket, med Aristoteles 'ord, er et selskabeligt væsen, derfor forholder det sig til andre individer og er organiseret i stammer og samfund; indtil endelig staten blev konstitueret, dette var den bredeste territoriale enhed. Nå, alle disse spørgsmål og forholdet mellem enkeltpersoner og grupper med magt studeres og reflekteres i politisk filosofi. Hvorfor adskiller nogle stater sig fra andre i deres regeringsform; hvorfor de giver deres borgere visse politiske rettigheder og borgerlige friheder, alt dette studeres af denne disciplin. Det handler om at lede efter essensen, gå til de oprindelige årsager og konsekvenser, en opgave, som filosofien tager sig af.
Oprindelse og historie af politisk filosofi
Politisk filosofi opstår i det antikke Grækenland, hvor Platon og Aristoteles er de første tænkere, der udvikler teorier om regeringen for den græske polis. For Platon skal regeringen ledes af de mest intelligente og dygtige mennesker, filosoferne, der skal vejlede deres folk og sikre deres velbefindende. For Aristoteles bestod polisen af mennesker, der delte en række træk, såsom sprog, territorium eller interesser.
Senere for Cicero var det, der skulle definere det romerske imperium som et unikt folk, loven; for kristendommen i middelalderen ville religion. Fra og med det 16. århundrede og bidrag fra Machiavelli, far til moderne statskundskab, begyndte politisk filosofi at fokusere på staten, dens organisation og den magt, den havde over sine borgere.
Endelig er den politiske filosofi i vores tid tværfaglig, den henviser både til samfundet og til lov, moral eller forhold til magt.
Hvad studerer politisk filosofi?
Politisk filosofi studerer adskillige spørgsmål, nogle af dem er:
- Regering: Hvordan en stats regering skal sammensættes og organiseres. Som valgt eller pålagt eller som statens beføjelser er forbundet; såvel som brugen af magt. Nogle af dens typer er: monarkier, republikker, tyrannier, diktaturer osv.
- Det rigtige: Hvad er de regler, der skal styre livet i samfundet. Samt hvem der er en del af borgerne, og på hvem disse normer kan anvendes.
- Frihed: Grundlæggende spørgsmål, som adskillige forfattere har behandlet. Hvad er frihed, og hvordan er det relateret til andre værdier og rettigheder, har været nøglespørgsmål, især siden fremkomsten af liberalisme som en politisk doktrin.
- Lighed: Hvis individerne skal være ens eller ikke, eller på hvilket plan de skal være. Juridisk lighed er ikke det samme som økonomisk lighed eller lige muligheder. Ideologier forstår dette koncept meget forskelligt.
- Ejendommen: Hvis privat ejendom er legitim, eller hvis tværtimod, skal produktionsmidlerne være offentlige. Hvis boligen skal være den eneste private vare. Eller hvis brugen af denne ejendom skal stå til tjeneste for almenhedens interesse eller ej.
- Retfærdighed: Hvad er retfærdigt, hvad der ikke er. Hvis det skal være borgerne gennem de populære juryer, der administrerer retfærdighed; eller bør undervises af professionelle dommere; eller hvis det tværtimod er kongen i repræsentation af guddommeligheden, der skal gøre det.
Relevante politiske filosoffer
- Platon: Betragtes som den første vestlige filosof, der bidrog til politik. Af den enestående tænker skiller sig hans ideal ud af polisen, ledet af filosoffer, som var de klogeste og dygtigste; i et andet trin placeres krigerne; og til sidst håndværkere og arbejdere. Det skiller sig også ud for at klassificere regeringsformerne i fem typer: den perfekte regering (monarki eller aristokrati), timokrati, oligarki, demokrati og tyranni.
- Aristoteles: Han leverede også sit bidrag til regeringsformerne ved at etablere i alt seks: tre ønskelige og tre degenerationer af den første. Disse var: monarki degenererede til tyranni; aristokrati degenererer til oligarki; og demokrati degenererer til demagogi.
- Machiavelli: Betragtes som faderen til moderne statskundskab, og den italienske tænker leverede flere bidrag. Hvordan man etablerer staten som hovedformålet med undersøgelsen; eller i hans arbejde Prins, fastlægge, hvad en hersker skal gøre for at bevare og bevare staten og dens regering.
- Hobbes: Den britiske forfatter, i sit arbejde Leviathan, etablerer den magt, som enkeltpersoner skal overgive til en højere enhed (staten) for at bevare sikkerheden for hele befolkningen og dermed undgå krige og civile konfrontationer. Det etablerer også grundlaget for den senere udvikling af liberalismen gennem forsvar af individets rettigheder. Men sikkerhed forstås som en overlegen værdi.
- Berlin: Han var en moderne filosof fra det 20. århundrede, hvis mest dyrebare bidrag ligger inden for frihedsfeltet. At skelne mellem negativ frihed (fravær af ekstern indflydelse) og positiv frihed (personlig opfyldelse).
Ud over de nævnte, har der været mange flere filosoffer, hvis bidrag har været meget vigtige for filosofi og statskundskab generelt, såsom Saint Augustine, Saint Thomas, Spinoza, Montesquieu, John Locke, Rousseau, Tocqueville, Stuart Mill eller Karl Marx .