Politik er det sæt af forhold, der stammer fra interaktionen mellem mennesker som en konsekvens af at leve i samfundet.
Politik er alt, vi kan sige, at den mindste enhed for, at politik skal eksistere, er to menneskers. Med to personer, der er beslægtede, er der allerede politik. Dette opstod for at formidle mellem de konflikter, som enkeltpersoner oplever i et samfund.
Hvad skyldes disse konflikter? Fordi hvert menneske er bestemt, har han sine egne bekymringer, sin særlige måde at se livet på, og hvordan det skal kontaktes, og om medlemmerne af et samfund skal (eller ikke) hjælpe hinanden.
Alt dette giver anledning til ulighed i den rigdom og ressourcer, som borgerne besidder. I sidste ende er det fordi hver enkelt person, der udgør et samfund, har forskellige holdninger og færdigheder.
Oprindelse af politik
Politik stammer også, fordi mennesket er et selskabeligt væsen, det zoon politikon som Aristoteles ville sige.
Derfor blev politik født for at formidle mellem de konflikter, der sker mellem de mennesker, der udgør et bestemt samfund. Vi har svaret, hvorfor konflikter skyldes, men ikke hvordan de løses.
Rå eller ej, virkeligheden er, at de løses ved magt, tvang og trussel. For at sikre en mere retfærdig fordeling af ressourcerne opretter det samfund, der er dannet (det være sig en stat, en region, et byråd eller en indfødt stamme) regler, der skal respekteres og overholdes af alle.
Skatter, folkesundhed og uddannelse, love, infrastruktur i et land osv. De udføres fra politik, og det sker på en bindende måde, deraf dens tvangsmæssige natur. For eksempel, hvis et lands parlament beslutter, at selskabsskatten skal være 20%, ønsker alle eller behøver ikke at acceptere den og underkaste sig den, da de beslutninger, der træffes, træffes på borgerens vegne. I det mindste i demokratiske systemer.
Et andet eksempel i mindre skala ville være følgende: Hvis et kvarter har en højere kriminalitetsrate end andre, forsøges det at løse dette problem gennem politik gennem politik. Derfor vil to muligheder være: enten er der tildelt mere politi eller sikkerhed til dette kvarter, eller de prøver at gennemføre sociale politikker eller indsættelsespolitikker. Den måde, hvorpå disse problemer tackles, skyldes politiske ideologier.
Et iboende element i politik er magt, i det øjeblik, hvor to mennesker interagerer, etableres magtforhold og underkastelse, der afhænger af mange faktorer. Nogle forfattere definerer, at magt er som et instrument, der holdes og bruges mod nogen. Andre mener derimod, at det stammer fra forholdet mellem emner eller grupper.
Politiske ideologier
Hver dag siges det, at der er to store ideologier: venstre og højre, og begge er indrammet på en akse. Jo længere til venstre, jo mere vil vælgeren identificere sig med interventionistisk og progressiv politik. På den anden side, jo længere til højre vi finder mindre politisering og mere frihed.
Men disse begreber er vildledende, derfor er den bedste måde at tegne politiske ideologier på via diagrammer med mere end en akse som Nolans.
Dette diagram etablerer økonomisk frihed på 'x' aksen og personlige friheder på 'y' aksen. Etablering af en langt mere komplet klassificering end den enkle traditionelle akse. Således etableres en rombe. Ovenfor ville vi finde liberalisme, under autoritarisme og totalitarisme, til venstre, progressivisme og til højre konservatisme.
For eksempel, hvis et parti forsvarer økonomisk frihed, men ikke personlige friheder, vil det parti være placeret mellem centrum og konservatisme. I modsætning hertil, hvis et parti går ind for høj økonomisk frihed såvel som personlig frihed, vil det være liberalt.
Nogle ideer, der er gunstige for personlig frihed, er: retten til abort, homoseksuelt ægteskab, ytringsfrihed, tilbedelse, multikulturalisme osv. Og de, der er gunstige for økonomisk frihed, er: kontraktlig frihed, afskaffelse af subsidier, lavere afskedigelsesomkostninger, lave skatter, forsvar af privat ejendom, lovgivning, der er gunstig for fri handel osv.
Men det skal tages i betragtning, at afhængigt af det analyserede område vil der være en række konfrontationer eller andre, de såkaldte "spaltninger". I et land er det normale, at det er polariseret mellem ideologien. Men i territorier, der søger uafhængighed eller mere decentralisering fra centralregeringen, kan hovedspørgsmålet ved et valg være centrum - periferi. I andre områder kan det være by - landligt.
Med dette mener vi, at ideologi ikke er alt i politik, men afhængigt af situationen på territoriet vil konflikter og kampagnespørgsmål være af den ene eller den anden art.
Politiktyper
Lowi etablerer en funktionel klassificering af offentlige politikker. Der er fire kategorier afhængigt af graden af tvang, og om det påvirker en person eller sektor eller generelt hele befolkningen:
- Distribuerende politikker: Tvang er fjern og gælder individuel adfærd. For eksempel et tilskud til et selskab.
- Lovgivningsmæssige politikker: Tvang er øjeblikkelig og er også individuel, da den gælder for en bestemt sektor. For eksempel abortloven eller tobaksloven.
- Konstituerende politikker: Tvang er fjernt, det gælder for hele befolkningen. Eksempel, et lands forfatning.
- Omfordelingspolitikker. Umiddelbar tvang, og det gælder også for befolkningen. Eksempel: Sundhed, uddannelse og andre sociale politikker.
En anden type klassifikation ville være emnet, et eksempel på dette ville være: økonomisk politik, uddannelsespolitik, landbrugspolitik, forsvarspolitik osv.
Politiske kontroverser
Politik, som det antages som en væsentlig aktivitet (i større eller mindre grad), er underlagt nedsættende meninger og kvalifikationer. Det er normalt at høre, at politikere er tyve, der udnytter deres magtsituation og privilegium til deres personlige berigelse, at de er mere opmærksomme på valgresultater end at udnytte ressourcer effektivt osv.
Dette afhænger også af landets kultur og bane. I Middelhavslandene er polarisering mellem politikere og resten af samfundet normal. I de nordeuropæiske lande er det mere almindeligt, at politikere og borgere ser hinanden med bedre øjne på grund af bedre ledelse af deres herskere.