Humanisme er en intellektuel og kulturel tendens, der bryder med den teologiske idé om, at Gud er centrum for universet og bliver mennesket og dets kvaliteter og værdier.
Det skal bemærkes, at etablering af en konceptualisering af humanismen er en meget kompliceret opgave, fordi det er et polysemisk udtryk. Ifølge RAE kan dette koncept omfatte betydninger som "kendskab til menneskelige bogstaver" eller "interesse for filologiske og klassiske studier".
Men dens mest relevante betydning er den, der blev beskrevet i første omgang, da dette paradigmeskift betød en radikal transformation i måde at tænke på, undersøge, gøre videnskab og stå over for livet generelt. På grund af den store betydning af at flytte fra Gud, som centrum for alt, til den menneskelige natur.
Humanismens oprindelse
Humanismen har sin oprindelse i det fjortende århundrede og strækker sig til det sekstende århundrede og gjorde det hånd i hånd med renæssancen, der først begyndte i Italien og senere spredte sig i hele Europa. Af denne grund omtales denne strøm ofte som renæssancehumanisme.
Opfindelsen af trykpressen forklarer dens store ekspansion i hele Europa. Ud over protektion og universiteter, hvoraf mange blev oprettet i det 14. og 15. århundrede.
Humanismens egenskaber
Sammenfattende er de mest fremragende egenskaber ved humanismen følgende:
- Erstatning af teocentrisme med antropocentrisme.
- Klassiske værker og forfattere er igen af stor betydning.
- Videnskaber og vidensområder som filosofi, retorik, historie og litteratur udvikles.
- Bryde med middelalderen og dens fremherskende principper og værdier. I denne linje springer det til den moderne tidsalder.
- Viden bliver mere tilgængelig. I middelalderen var det begrænset til præster og adel.
Ovenstående egenskaber erklærer humanismens betydning i det fjortende og sekstende århundrede.
Betydningen af universiteter i humanisme
Universitetsundervisning har en stor rolle i humanismen, da det er i dem, hvor den metodiske ændring af undervisningen finder sted, og trykpressen letter desuden i høj grad udvekslingen og dybden af viden. I middelalderen var undervisningen præget af dens skolastiske metode. En forfatters læsning blev gennemført, som et resultat af dette blev der genereret en række tvivl og spørgsmål, og til sidst blev de debatteret.
Denne metode blev erstattet i humanismen ved at vedtage en mere videnskabelig metode baseret på eksperimenter. Læsning fortsatte med at være fremherskende som basis for læring, men senere blev det, der blev læst, fortolket og anvendt. Derudover blev som tidligere nævnt andre discipliner som historie, moralfilosofi og kunst udviklet, og klassiske forfattere blev genvundet.
Han specialiserede sig også i undervisning ved universiteter, så at sige om Cambridge og Oxford var at tale om kunstundervisning og at tale om Bologna var at henvise til lov.
Hovedrepræsentanter for humanismen
Blandt de forfattere, der skiller sig ud som repræsentanter for humanismen, er:
- Erasmus fra Rotterdam: Han var præst, filolog, teolog og filosof blandt mange andre erhverv. Han stod ud for at forsøge at modernisere den katolske kirke, da han anså den for ideologisk immobil. Han lavede oversættelser og fortolkninger af Det Nye Testamente. Han blev stærkt kritiseret af kirkens mest konservative sektorer og højt anerkendt af andre.
- Thomas More: Han var en vigtig engelsk forfatter og jurist, på et litterært niveau kendt for sit arbejde "Utopia." Han modsatte sig den protestantiske drift af kong Henry VIII, der skiltes fra katolicismen, fordi paven ikke gav ham ugyldigheden af hans ægteskab med Catherine of Aragon. Nægtelsen af at anerkende kongen som den religiøse leder af den anglikanske kirke kostede ham hans død i 1535.
- Nicolaus Copernicus: Astronomisk videnskabsmand anerkendt for at være forfatter til heliocentrisme, en teori til fordel for planeterne, der bevæger sig rundt om solen, i modsætning til hvad der blev etableret i hans tid.