Aristoteles - Biografi, hvem er han, og hvad han gjorde

Indholdsfortegnelse:

Anonim

Aristoteles er en af ​​de mest berømte filosoffer i det antikke Grækenland, der boede i det 4. århundrede f.Kr. C. Han var interesseret i så forskellige discipliner som biologi, filosofi og politik. I dem alle kom han med interessante bidrag. Han var en discipel af Platon og lærer for Alexander den Store.

Aristoteles tanke blev undersøgt indtil det 4. århundrede, da det med ankomsten af ​​middelalderen blev forvist til glemsel. En glemsel, hvorfra hun kom ud flere hundrede år senere for igen at blive anerkendt som en af ​​hovedpersonerne i videns historie.

Aristoteles blev født omkring 384 f.Kr. I Estagira, en by i det antikke Grækenland, der ligger på Calcidia-halvøen. Derfor kommer Aristoteles fra den gamle provins Makedonien. Hans far var Nicómaco, læge og personlig ven til kongen af ​​Makedonien, en kendsgerning, der ville markere hans fremtid. Hans mor, Festide, kom fra var oprindeligt fra øen Evia.

Aristoteles var en discipel og medarbejder af Platon på akademiet, hvor han forblev i omkring tyve år. Der lærte han blandt andet kunsten at retorik og dialektik. Derudover skrev han også nogle dialoger, hvoraf kun få fragmenter er bevaret.

Selvom han assimilerede mange ideer fra mesteren Platon, så som sjælens udødelighed og sandhedens fuldstændighed, udviklede han også sit eget originale tankesystem. Da Platon døde, forlod han akademiet, da ideerne fra Espeusipo, en ny lærd, ikke faldt sammen med hans.

I hele sit liv helligede han sig til videnskab og filosofi. Hans første fagområde var biologi. Resultatet af hans forskning var hans monumentale arbejde Dyrehistorie. I dette projekt samarbejdede han med Theophrastus, i hvis by, Mytilene, han boede en stor del af sit liv. I denne by grundlagde han et nyt akademi, der hævdede den eneste og trofaste arving til Platons ideer.

Fremtidens vogter Alexander den Store

I 342 a. C. blev kaldt til at indtage stillingen som lærer for sønnen til kongen Filippo II af Makedonien, den fremtidige Alexander den Store. Han gjorde det i tre år, indtil arvingen blev kaldt til at deltage i sin fars militære ekspeditioner. Det vides ikke med sikkerhed, hvad han lærte ham, men han overførte sandsynligvis principperne for den græske kultur til ham. Det er også muligt, at han lærte ham forestillinger om politik med det formål at forberede ham på sin fremtid som monark.

Da Alexander den Store fungerede som regent for kongeriget, grundlagde Aristoteles en ny skole i Athen, kendt som Peripatos eller Lyceum. Med Alexander den Stores død i 323 f.Kr. oplevede Athen anti-makedonske bevægelser. I denne sammenhæng, da Aristoteles så sin sikkerhed truet, foretrak han at forlade byen. Han søgte tilflugt i Euboea, nær sin mors hus, hvor han døde et år senere.

Aristoteles 'tanke

Aristoteles dyrkede forskellige videnskabelige og filosofiske discipliner. Han var også optaget af politik eller forholdet mellem mennesker og naturen. Der er mange områder, hvor aristotelisk tanke bidrog med ideer af stor interesse.

Filosofisk tanke

For Aristoteles var menneskets vigtigste ende lykke. Han hævdede imidlertid, at dette ikke stammer fra glæde, men fra rationel bevidsthed stammer fra at udføre den rolle, som hver enkelt har reserveret. Det vil sige at overholde det, der er ordnet efter dets essens. Derfor kunne lykke kun opnås gennem udøvelse af fornuft og gennem dyder. Disse blev opdelt i to: dianoetik (af intellektuel karakter) og etik (som vedrører forholdet mellem intelligens og følsomhed). Disse dyder blev karakteriseret, fordi de skulle erhverves gennem undervisning og identificeres som den rigtige mellemgrund mellem overdrev og ekstremer.

Ifølge den aristoteliske tanke var det kun muligt at implementere dyd i sammenhæng med et organiseret samfund eller inden for staten, som ikke tilsidesatte de mere begrænsede sociale former.

Politisk tanke

Aristoteles hævdede, at der inden for staten altid var en sondring mellem frie borgere, i stand til selvstyre og slaver. Fra dette bevis blev den nødvendige eksistens af familien, slaveri og ejendom afledt, som var de tre søjler, der opretholdte samfundet.

Staten skulle have som hovedmål at gennemføre politiske dyder. Dyder, der var baseret på respekt for alle borgeres love og friheder. Han hævdede, at det kun var muligt, hvis alle indbyggere adlød og underkastede lovene.

Ifølge Aristoteles var politik tæt knyttet til moral, da mennesket kun kunne opnå lykke i samfundets liv. Det vil sige som et medlem af en stat som et politisk samfund.

Filosofen undersøgte også de forskellige regeringsformer, der kunne implementeres i en stat. Han skelnede mellem monarki, aristokrati og republik og sagde, at hver af dem var underlagt risikoen for degeneration. Således kunne monarkiet blive til tyranni; aristokratiet til et oligarki og politik til et demokrati.

I consecuense, Han hævdede, at der ikke var nogen perfekt regeringsform, da alle kunne udarte til dets negative overskud. Derfor argumenterede han for, at den ideelle stat bestod af en regeringsform, der var i stand til at samle alle fordelene ved monarkiet, aristokratiet og politikken.

Arv og indflydelse af aristotelisk tanke

Aristotelisk tanke blev undersøgt indtil det 4. århundrede. Fra det øjeblik mistede hans figur gyldigheden og faldt i glemmebogen, indtil den blev genopdaget og revalueret i det 12. århundrede af den andalusiske fra Cordoba Averroes.

I det 13. århundrede var Saint Thomas også interesseret i denne filosof og hjalp med at redde sin tanke. Siden da påvirkede han nogle sektorer inden for skolastik og fødslen af ​​Salamanca-skolen.