Pan-arabisme er en bevægelse, der kræver forening af alle de arabiske lande i en enkelt nation. Dermed oprettelse af en enkelt politisk og territorial enhed.
Pan-arabisme er konstitueret som en ideologisk bevægelse eller strøm. Denne strøm forsvarer derfor, at alle arabiske lande, både asiatiske og afrikanske, skal forene sig under samme banner. Således opretter et stort land, hvis politiske og sociale karakteristika er unikke og delte.
Faktisk deler alle de lande, der udgør denne nation, en grænse mellem dem. Alle undtagen Somalia og Djibouti, der er adskilt fra Sudan af Eritrea; et land, hvis kristne tilstedeværelse er steget kraftigt i de senere år. Selv overgår islam som den vigtigste religion.
En af de vigtigste grunde, der giver anledning til denne ideologi, er efter anden verdenskrig grundlæggelsen af de to store blokke. Den vestlige og den socialistiske betegnet som henholdsvis første og anden verden. Dominansen og konsolideringen af disse to store blokke og deres verdensomspændende indflydelse påvirkede et begyndende behov fra de arabiske landes side om at forene sig for ikke at blive absorberet af nogen af blokkene.
Hvilke lande støtter pan-arabisme?
Som vi tidligere har nævnt, er de lande, der er dækket af pan-arabisme, alle muslimer, fra den nordvestlige del af det afrikanske kontinent til Mellemøsten, det vil sige fra Marokko til Irak.
På dette tidspunkt kan der stilles et spørgsmål, hvorfor findes ikke islamiske og muslimske lande som Iran og Afghanistan under den geografi, som denne bevægelse omfatter? Nå, fordi de ikke er arabisk-talende lande, hvilket skaber en differentiering inden for muslimske lande.
De lande, som pan-arabismen ønsker at deltage i, er: Marokko, Mauretanien, Algeriet, Tunesien, Libyen, Egypten, Sudan, Djibouti, Somalia, Jordan, Palæstina, Libanon, Syrien, Irak, Kuwait, Bahrain, Qatar, De Forenede Arabiske Emirater, Arabien Saudi, Oman og Yemen. Dybest set er det med nogle undtagelser de lande, der udgør Den Arabiske Liga.
Hvilken ideologi følger pan-arabismen?
Det vigtigste ideologiske træk ved denne bevægelse er arabisk nationalisme, det vil sige tilknytning og ophøjelse af arabisk kultur og alt hvad dette indebærer fra borgernes side, der bebor disse territorier.
Med hensyn til økonomien læner de sig mod socialisme som et økonomisk system. Gennem nationalisering af virksomheder og strukturreformer på det økonomiske og skattemæssige plan sigter det mod at udvikle et bredt netværk af offentlige tjenester, som alle borgere kan få adgang til.
Pan-arabisme har også ansvaret for at fremme islam som religion. I alle disse lande er islam den dominerende religion. Og Koranen og dens skrifter og traditioner, der styrer og styrer både det offentlige og private liv. I en formodet forening af de arabiske territorier ville islam således fortsat være referencereligionen. Og det ville spille den afgørende rolle, som det har spillet i nyere tid.
Forskelle mellem pan-arabisme og pan-islam
Når vi først er defineret pan-arabisme, lad os kort definere pan-islam. Og dette for at se, hvad forskellene er mellem de to bevægelser.
Pan-Islam er således groft sagt den strøm, der søger forening af alle muslimer under den samme nation.
Når det er sagt, er den største forskel mellem de to begreber, at på den ene side søger pan-arabisme forening af de arabiske lande, det vil sige Nordafrika og Mellemøsten. I stedet stræber pan-islam efter at forene muslimske lande, det vil sige dem, hvis religion er islam. Således udvider territoriet gennem Mellemøsten og en større del af Afrika.
En anden forskel er gennemførligheden. Den arabiske verden ser ud til at være mere samlet. Faktisk er der den arabiske liga, som tager sig af medlemmernes interesser. Mens det er tilfældet med muslimer, der er til stede i så mange lande, er deres forening mere kompliceret. Da de kun deler troen på den islamiske tro, deler de ikke engang sproget.