Feminisme er en bevægelse, der historisk kæmper for den reelle lighed mellem rettigheder og kapacitet mellem mænd og kvinder.
Kvinder har traditionelt haft en underordnet rolle for mænd, både i det offentlige og private liv. Den feministiske bevægelse eller generelt feminismen kæmper for udryddelse af ulighed og diskrimination mellem mænd og kvinder. Samt ved lejligheder den vold, som den tidligere udøver mod den sidstnævnte.
Takket være feminisme og social fremgang er ligestilling opnået på alle områder, men ikke i alle lande. I vestlige demokratier er der opnået et juridisk skjold for disse ambitioner, noget der ikke sker i andre kulturer som muslimen.
Feminismens historie
Feminismens historie er grupperet i forskellige faser, disse er de såkaldte feministiske bølger.
Første bølge af feminisme
Den første bølge strækker sig fra den franske revolution til midten af det 19. århundrede.
Det opstår i modsætning til den eksklusionsdrift, som revolutionen tog. Kvinder, på trods af den store hovedperson, de erhvervede i den revolutionære proces (se som et eksempel angrebet fra de parisiske fiskehandlere på Versailles-paladset), var helt udelukket i de revolutionære erobringer.
De væsentligste krav under denne periode var adgang til uddannelse, hovedsagelig inspireret af Mary Wollstonecraft, og kvinders stemmeret.
Anden bølge af feminisme
Denne periode indtager fra midten af XIX århundrede til midten af XX, denne bølge kaldes også som suffragisme.
Det vigtigste dokument, der inspirerer denne fase er Erklæring om følelser, underskrevet af mænd og kvinder, og dukkede op ved Seneca Falls-konventionen. I den blev sociale uligheder mellem mænd og kvinder fordømt.
I denne periode opnås kvinders stemmeret. New Zealand er det første land, der godkender det, i 1893. Derefter efterfølges det af lande som USA og Det Forenede Kongerige. I Spanien var det f.eks. Nødvendigt at vente til Anden Republik for at se denne ret være effektiv; og dette fra feminister som Clara Campoamor.
Derudover var kvinder i løbet af denne tid og med eksplosionen af de to verdenskrige nødt til at besætte mange job, der ville have været typiske for mænd, dette hjalp også i denne frigørelsesproces.
Tredje bølge af feminisme
Den tredje feministiske bølge ligger i tresserne af det 20. århundrede og har som udgangspunkt to meget vigtige værker: Kvindelighedens mystik Y det andet køn, af henholdsvis Betty Friedan og Simone de Beauvoir.
To værker, der fremmer protesten, hovedsageligt mod de tilbageslag, der blev oplevet efter Anden Verdenskrig, da kvinder på grund af krigen besatte job, der traditionelt var forbeholdt mænd.
Her er kravene til fordel for valgret eller adgang til uddannelse ikke længere nok, men snarere snakker vi om seksualitet, vold mod kvinder og den såkaldte multikulturelle feminisme. Sidstnævnte består i rettigheder fra andre racer, etniciteter og kulturer langt fra vestlige lande.
Det er i denne sammenhæng med den tredje bølge, hvor adskillige lande fra 70'erne og 80'erne begyndte at lovgive til fordel for en reel ligestilling mellem mænd og kvinder, og i et scenarie, hvor de igen var, det giver andre lovlige beskyttelse vedrørende abort, voldtægt og vold og beskyttelse mod afskedigelse under graviditet.
Fjerde bølge af feminisme
Der er mange feminister og forskere fra bevægelsen, der bekræfter eksistensen af en fjerde bølge. Nogle placerer deres begyndelse i halvfemserne af det sidste århundrede, og andre allerede i det 21. århundrede, selv i løbet af det sidste årti, fra 2010. Sandheden er, at det år, hvor det begyndte, ikke er meget relevant, ja det der er enighed om de bagvedliggende motiver og de mål, den forfølger.
Den centrale akse er vold mod kvinder. Ifølge gruppens talspersoner er der stadig mange tilfælde af vold og mishandling mod kvinder, både fysiske og mundtlige, selvom lovligt i mange lande sidestilles med mænd. Andre mål for bevægelsen er at afslutte surrogati, prostitution og menneskehandel.
På verdensplan bevægelsen også mig var ansvarlig for visualisering af seksuelle overgreb på kvinder. Bevægelsen kom efter beskyldningen fra filmregissøren Harvey Weinstein for at chikanere snesevis af dem. Derefter var der adskillige demonstrationer af støtte til de berørte. Også gennem netværkene fortalte kvinder, der havde oplevet chikane, deres historier som et tegn på solidaritet og synlighed. I Spanien anses det for, at dommen af pakken det var det, der gav startsignalet til de massive krav mod volden fra kvinder.
En af de succeser, der tilskrives denne nye bølge, er at have feministisk synlighed selv i de lande, hvor kvinder er totalt undertrykt. Dette er tilfældet i Iran eller Saudi-Arabien, hvor Koranens lov har forrang. I sidstnævnte land, der står over for internationale og interne pres, får kvinder en lille grad af frihed. I denne forstand at lade dem have rettigheder såsom tilladelse til at få kørekort. Alligevel er kvinder set fra et vestligt synspunkt stadig i baggrunden, og der er stadig en lang vej at gå.
Kritik af feminisme
Den feministiske bevægelse er ligesom så mange andre fuld af kontroverser og modstandere. I løbet af de første tre bølger skyldtes den store konservatisme, der hersker over befolkningen. En strøm, hvor begge rolle var veldefineret og konstrueret gennem tusinder af år. Det var endda kvinderne selv, der forsvarede de erhvervede traditionelle positioner.
I denne sidste bølge, den fjerde, kommer kritikken mere fra den radikale og ekstremistiske drift, som visse sektorer har oplevet inden for selve bevægelsen. Ud over de fejl, der er lavet af nogle af lovene, såsom for eksempel eksistensen af falske klager, der involverer øjeblikkelig tilbageholdelse af hannen.
En anden fejl, som hans modstandere tilskriver ham, er manglen på glaslofter; argumenterer for, at kvinder ikke er i ledende og relevante stillinger, fordi deres generelle adgang til arbejdsmarkedet var forsinket. Faktisk består over halvdelen af retsvæsenet i Spanien af kvinder. Det er et spørgsmål om tid, før de når de øverste positioner.